RESUMO: O presente artigo apresenta uma abordagem das categorias Escravidão e Forma de Produção, mostrando a integrada vinculação das mesmas com o efetivo processo do conhecimento da sociedade da Região Meridional do Rio Grande do Sul nas últimas décadas do século XIX e do início do século XX. Elas servem de suporte teórico comparativo integrado na abordagem das categorias: Servidão e Filhos de Criação, abordadas no artigo anterior. Iniciando a reflexão nos escritos de Marx sobre a Forma de Produção e a desenvolvemos sobre os depoimentos de filhos de criação. Esses elementos teóricos podem ser lidos abaixo.  Palavras-chave: Escravidão, Forma de Produção.

Agostinho Mario Dalla Vecchia foi professor da universidade Federal de Pelotas e Universidade Católica de Pelotas. Licenciado em Filosofia, curso parcial de Teologia e Ciências Contábeis, Mestre em História do Brasil, Doutor em História do Brasil. Publicou obras de História: Os Filhos da Escravidão (Dissertação de mestrado em 3 volumes), Filhos de Criação: elementos para uma economia política da formas de produção semi-servil filhos de criação (Tese de doutorado em 3 volumes), e obras de Filosofia da Educação, História da Educação, Ética e Poesia. É educador biocêntrico e fundador e coordenador da revista www.pensamentobiocentrico.com.br.

Resumen: Estado mexicano ha buscado mecanismos para atender las demandas de los pueblos indígenas, sin embargo, la no comprensión entre ambos actores ha conducido que en algunas casos se rompan sus relaciones. La posición nacional del Estado mexicano frente a los pueblos indígenas ha tenido diferentes connotaciones en distintos periodos de la historia del país; en las últimas décadas se han logrado avances significativos en sus demandas sociales, económicas y políticas, pero hablar de una transformación  radical en las comunidades indígena es muy anticipado ya que todavía queda mucho trabajo por hacer. Palabras Claves: Estado mexicano, pueblos indígenas, instituciones.

Abstract: The Mexican state has created institutions to address the specific issues facing its indigenous peoples. In spite of this, a lack of mutual understanding between both actors, on occasion has caused relations to break down.  Throughout Mexican history national policy on Indigenous peoples has changed. In recent decades considerable advances have been made in meeting Indigenous peoples’ socio-economic and political demands. However, it is too soon to speak of a radical transformation in Indigenous communities because a lot of work still remains to be done.

Key words: Mexican government, Indigenous peoples, institutions

Carlos García Medina. Doctor en Ciencias Geográficas, Especialidad en Geografía económica, social y política. Universidad Estatal de San Petersburgo, Rusia 2004. Maestría en Planeación, Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) 1999.  Licenciado en Geografía UNAM, 1997. Profesor-Investigador, titular A. Docente en la Licenciatura de Administración Pública, Universidad del Istmo, Campus Ixtepec, Oaxaca, México 2011. Email: garciayyo@yahoo.com.mx, /cgarcia@bianni.unistmo.edu.mx / garciamedi@hotmail.com

3. Las modalidades de participación femenina durante el levantamiento de Aparicio Saravia en 1904.

Prof. María Natalia Leiva Silvera (Uruguay)

Resumen: La historiografía que ha tenido como objeto de estudio la historia “uruguaya”, poco se ha enfocado en los estudios de género, especialmente durante los conflictos armados que enfrentaron a diversos grupos con el gobierno, durante el siglo XIX y principios del XX.    Este trabajo busca enmarcarse en el levantamiento de Aparicio Saravia de 1904, buscando exponer algunas modalidades de participación femenina en ellos, especialmente en el bando gubernamental. Se parte de la hipótesis de que las mujeres estuvieron presentes en los campos de batalla, peleando junto a los hombres que componían los batallones. Pero, las diferencias ideológicas entre blancos y colorados podían impedir o posibilitar la presencia femenina -por lo menos de forma oficial-. Ante esto, fundamentalmente en el bando que seguía a Aparicio Saravia, muchas mujeres comenzaron a ver en el travestismo una posibilidad de participación, camuflándose entre los hombres. Entre los colorados la aceptación era mayor, aunque de todas formas se travestían, sobre todo a la hora de luchar, por razones de comodidad.Palabras clave: Participación-  mujeres- levantamiento

 

Abstract: The historiography that has been entended to study the uruguayan history, has been focused on gender studies too little, especially during the armed conflicts between various groups and the government, during the nineteenth and early twentieth centuries. This paper seeks to set in the insurrection of Aparicio Saravia in 1904, trying to explain some ways of female participation in them, especially on the government side. It starts from the assumption that women were present at the battlefield, fighting alogside men who made up the battalions. But the ideological differences between the whites and the reds could prevent or allow the presence of women –at least officially-. Given this, mainly on Aparicio Saravia’s side, many women began to see in transvestism a possibility of participation, camouflaging among men. Among the reds, the acceptance was higher, but women transvestite anyway, especially at fight time, for reasons of convenience. Keywords: Participation-  women- insurrection

María Natalia Leiva Silvera. Profesora de Historia egresada del Instituto de Profesores Artigas. Docente de Enseñanza Secundaria. Uruguay.

Resumen: El presente artículo constituye una primera aproximación que busca comparar dos investigaciones sobre el espacio pampeano en las primeras décadas del siglo XX. El objetivo es evidenciar las estrategias empresariales que pusieron en funcionamiento una charqueada y un almacén de ramos generales, respectivamente, en el año 1901, en la región de la “campanha gaúcha” (en la frontera con el Uruguay) y el segundo en 1922, en la región pampeana, al sur de la Provincia de Buenos Aires. Se trata de dos espacios con paisajes y vegetación muy semejantes, dedicados a la producción de ganado y cereales para el mercado interno y externo. Analizamos dos sociedades vecinas y contemporáneas, sometidas a las mismas causas históricas, estas son las condiciones que hacen posible la comparación. Se abordan ambos casos a partir de la dinámica de la sociedad y de los grupos de poder que negocian e interactúan en ese espacio, lo que se pretende es sugerir que el estudio de las prácticas empresariales no puede ser restricto al campo económico. El énfasis estará puesto en la experiencia social de los actores - los empresarios - poniendo en evidencia la articulación entre los individuos para entender como organizan sus negocios. Palabras claves: empresarios - estrategias comerciales - comparación

Abstract: This article is a first approach and attempt to compare two researches on the Pampa space in the first decades of the twentieth century. The aim of this paper is to highlight the business strategies which put a ‘charqueada’ and a general store into operation, respectively in the years 1901, in the region of ‘Campanha Gaúcha’ (on the border with Uruguay) and the second in 1922, in Pampa region, south the Province of Buenos Aires. These are two areas of quite similar landscape and vegetation, dedicated to the production of livestock and cereals for domestic and foreign markets. The analyzing issues concerns neighboring and contemporary societies, subjected to the same historical causes - which are the conditions for the comparison made. Comparing both cases, designed from the dynamics of the society and the power groups that negotiate and interact in this space, the proposal is to suggest that the study of business practices cannot be restricted to the economic field. The emphasis will be given to the social experience of these actors - entrepreneurs - showing the links between individuals in order to understand how their business has been organized. Keywords: entrepreneurs – business stratagies – comparison 

Dra. Valeria Palavecino  (Argentina) - Dra. En Ciencias Sociales y Humanas, Investigadora del Centro Interdiciplinario de Estudios Políticos, Sociales y Jurídicos (CIEP), Facultad de Ciencias Humanas Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires/Argentina. 
Mag. Márcia Volkmer  (Brasil)   Mestre em História pela Unisinos e Doutoranda do PPG em História da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Bolsista Capes.

RESUMO: O objetivo deste artigo é o de refletir a integração fronteiriça por meio das línguas portuguesa e espanhola em contato na região, e também registrar a importância do fator econômico no dia a dia dessa convivência entre brasileiros e bolivianos na fronteira Brasil – Bolívia, delimitada pelas cidades de Corumbá e Ladário (BR) e Arroyo Concepción, Puerto Quijarro/Puerto Suarez (BO). Discutem-se, então, alguns fenômenos decorrentes do contato linguístico nesta zona fronteiriça, caracterizada por uma mescla de culturas e de identidades que integram os dois países limítrofes. Tenta-se, inicialmente, explicar, a partir das hibridações étnicas, culturais e sociais, a singularidade presente no contato linguístico de bolivianos e brasileiros, e o sentido que estas representam para os próprios sujeitos fronteiriços como elementos de construção de sua identidade fronteiriça. Em seguida, destacam-se possíveis conflitos e harmonia nessa convivência, e a frágil hipótese de bilinguísmo. Registra o interesse de bolivianos em aprender o português e o desinteresse de brasileiros em aprender a língua espanhola falada pelos bolivianos e, por fim, que o contato linguístico, sendo uma constante na dinâmica das línguas, deve ser visto como fator enriquecedor das línguas minoritárias.
PALAVRAS-CHAVE: sociolinguística, línguas em contato, fronteira Brasil-Bolívia.

ABSTRACT:The purpose of this article is to reflect border integration through the Portuguese and Spanish in contact in the region, and also register the importance of the economic factor in everyday living that between Brazilian and Bolivian border in Brazil - Bolivia, bounded by the cities Corumbá and Ladário (BR) and Arroyo Concepción, Puerto Quijarro / Puerto Suarez (BO). We discuss then some phenomena arising from language contact in this border zone, characterized by a mix of cultures and identities that integrate the two neighboring countries. We try to initially explain, from crosses ethnic, cultural and social uniqueness in this language contact Bolivians and Brazilians, and the sense that they present to the subjects themselves as border construction elements of their identity border. Then, we highlight potential conflicts that coexistence and harmony, and fragile hypothesis bilingualism. Records, finally, that the language contact, being in a constant dynamic languages, should be seen as an enriching factor of minority languages, and the interest of Bolivians to learn Portuguese and Brazilians disinterest in learning the Spanish language spoken by Bolivians. KEYWORDS: sociolinguistics, language contact, the Brazil-Bolivia border.

Stael Moura da Paixão Ferreira (Brasil)- Professora Pesquisadora. Mestranda em Estudos Fronteiriços- - PG-MEF/ UFMS/CPAN.  Linha de Pesquisa: Ocupação e Identidade Fronteiriças e Linha de Pesquisa: Literatura e Ensino de Línguas- UFMS/CPAN.  Corumbá– MS – Brasil. 79300-000 – e-mail:staelmoura@hotmail.com 
Rosangela Villa da Silva (Brasil) Professora Orientadora do Programa do Mestrado em Estudos Fronteiriços- - MEF/UFMS/CPAN e do Mestrado em Estudos de Linguagens (CCHS/UFMS). Corumbá– MS – Brasil. 79300-000 – e-mail: rvilla45@hotmail.com  

 

6. O Uruguai conflagrado: blancos x colorados e o  preâmbulo da revolução de 1897

                                               Ana Luiza Setti Reckziegel (Brasil)

RESUMEN: Examinar a través de actualizados análisis heurísticos las publicaciones litológicas plantea la utilización de diversidad de nuevas técnicas, bases teóricas genéricas o localizadas, los modelos correspondientes y la renovación taxonómica de las bases de datos. Ello es particularmente sensible cuando se limitan estas últimas a los meros análisis de los artefactos desistiendo de recientes y amplios eventos que no operan dentro de la rigidez de un proceso de reducción lítica sin la consideración de los que se han calificado como “deshechos”, lo cual establece que los análisis sean concebidos como “continuum”, y sin concebirlos como una pertinente “chaine operatoire”. Nosotros hemos iniciado en un sitio arqueológico cercano a Brasil y próximo al rio Uruguay, la propuesta de que los deshechos no son apenas parte de un proceso monocausal que sólo concluye en artefactos. Ello nos ha obligado a adoptar nuevos parámetros y técnicas de evaluación que generan novedosos análisis que abren nuevas y amplias perspectivas del proceso lítico. Entre los diversos elementos que surgen en este proceso reconocemos también la reconsideración de propuestas dogmáticas sobre las técnicas de extracción sobre bifaces y núcleos.

ABSTRACT: To examine by current heuristic analysis lithological research in lithic publications demands the use of new and different techniques, generic or located theoretical bases, corresponding models and taxonomic renewal in data base. The examination is especially sensitive when it is limited to mere artifacts desisting from recent and broad events of lithic reduction qualified as “debitage”. This is a viewpoint that has been considered at recent stages not operating inside a process of lithic reduction as a “continuum” but as “chaine operatoire”. We have initiated research at an archaeological site near the Brazilian border and by the Uruguay River, from the viewpoint that lithics are not just part of a mono-causal process that produces only artifacts. This viewpoint has forced us to adopt new parameters and assessment techniques, generating novel analysis and opening new perspectives for the lithic process. Among the findings, we highlight the reconsideration of dogmatic proposals about the extraction techniques on bi-faces and cores.

RESUMO: Examinar pelos atuais análises heurísticas as publicações litológicas pranteia o uso da diversidade de novas técnicas, bases teóricas generalizadas ou localizadas, correspondentes modelos e a renovação taxonômica nas modificações das bases de dados. Isso e particularmente sensível quando se limita estas ultimas a os meros analises dos artefatos desistindo de recentes e amplos eventos que não operam dentro da rigidez de um processo de redução lítica sem a consideração dos que se tem qualificado como “debitage”, o qual estabelece que os análises sejam considerados como um “continuuum” e sem os conceber como uma pertinente “chaine operatoire”. Nos temos iniciado em um sitio arqueológico próximo ao Brasil e ao rio Uruguai, a proposta de que os debitage não são somente parte de um processo mono causal que só acaba em artefatos. Isso nos obrigou a adotar novos parâmetros e técnicas de avaliação que geram inovadores análises que abrem novas e ampliadas perspectivas do processo lítico. Entre os diversos elementos que surgem em este processo reconhecemos também a reconsideração de propostas dogmáticas sobre as técnicas de extração de bifaces e núcleos.

Mario Consens: Licenciado en Ciencias Antropológicas (Universidad de la Republica, Uruguay). Cursos de Postgrado en la Univ. de La Plata con Ian Hodder y Lewis Binford y otros. Doctor HC por el Consejo Iberoamericano en Honor a la Calidad Educativa. Director de proyectos de campo en varias áreas de Argentina, Brasil y Uruguay, y participante en otros países de América. Convidado en proyectos por los gobiernos de Sudáfrica, China y Australia, además de otras instituciones (Centre Nationale de la Recherche Scientifique –Francia-, etc.). Delegado nacional de Uruguay en el CAR-ICOMOS. Integra el Consejo Editorial y es árbitro de varias publicaciones científicas internacionales. Profesor invitado en varios centros de investigación y universidades en los cinco continentes. Email:yacare.cururu@gmail.com

Verónica Etchart: Licence d’Enseignement en Philosophie y Licence en Histoire de l’Art et Archéologie, Université Paris X, Nanterre, Francia. Participación en Laboratoire Départemental d’Archéologie, Villejuif, Francia, en el marco de la ASSPAV y en el Centro de Investigación de Arte Rupestre, Uruguay. Email:maveroet@adinet.com.uy

Sandra Bauzá: Docente de Educación Primaria y estudiante de la Licenciatura en Ciencias Antropológicas, Opción Investigación en Arqueología, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de UdelaR.  Docente Contenidista "Portal Ceibal". Participación en el Centro de Investigación de Arte Rupestre, Uruguay. Email: sbauza9@gmail.com

ABSTRACT: With the labor of indigenous men selected by the priests catholic images were manufactured by thousands in all villages of the Jesuitic missions.  They were used both in the catholic ritual as in the shamanic guarani. Like many other objects, many of these images have persisted over time. Many of them continuing with their original functions of worship, and other claimed for other uses. The period occurred between their initial use and current holds "life stories" for them. Processes of transformation that in some cases have changed the structure of the images. This work presents the interpretation of some traits identified in religious imagery produced in the Guarani Jesuitical missions, which was located and inventoried in all the Uruguayan territory by the Programa Recuperación del Patrimonio Indígena Misionero (FHUCE-CUT-UDELAR). The passage of time, the forms of provision for the worship, rituals, or the various places of deposit, have no longer features in the images which can be seen to the naked eye.  We intend to interpret their meaning from the use of hermeneutics on the basis of the intersubjectivity between the object of study and the researchers.

Carmen Curbelo: Prof. Adj. con Dedicación Total del Departamento de Arqueología, Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación – Universidad de la República, Uruguay. Coordinadora y responsable científica del Programa Recuperación del Patrimonio Indígena Misionero (PROPIM), FHUCE-CUT, UdelaR. Línea de investigación en Arqueología Histórica con dos temas principales: Presencia de indígenas misioneros en territorio uruguayo; fortificaciones del siglo XVII y XVIII. carmencurbelo@gmail.com

Luis Bergatta: Estudiante avanzado en la Licenciatura en Ciencias Antropológicas (orientación Arqueología, opción investigación) y en la Tecnicatura en Museología de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República, Uruguay. Diplomado en Gestión Cultural, orientación en Museos y Patrimonio de la Universidad Católica de Córdoba, Argentina. Ayudante docente en el curso Prehistoria y Arqueología General, de la Lic. en Ciencias Antropológicas, FHUCE, UdelaR. Coordinador de las exposiciones temporarias del Museo de Arte Precolombino e Indígena (MAPI), Montevideo, Uruguay.  Responsable del relevamiento de imaginería en el Programa Recuperación del Patrimonio Indígena Misionero (PROPIM), FHUCE-CUT, UdelaR. luisbergatta@gmail.com

Resumo:Apenas ordenado sacerdote na França, Jean Pierre Gay viajou ao Uruguai e, a seguir, ao Brasil, onde foi vigário em Santa Catarina e no Rio Grande do Sul [São Borja e Uruguaiana]. Em São Borja, desenvolveu importante atividade cultural ligada à Região Missioneira. Denunciou reiteradas vezes por cartas e pela imprensa o abandono militar daquela vila diante da eventual invasão paraguaia, que presenciou, em 10-12 de junho de 1865. Escreveu Invasão paraguaia na fronteira brasileira do Uruguai, rico em informações singulares, publicado no mesmo ano dos acontecimentos.

Palavras chaves: História da Bacia do Prata; História da invasão paraguaia do Rio Grande do Sul; Historiografia

Mario Maestri: Doutor em História pela Université Catholique de Louvain, Bélgica; Professor Titular no Programa de Pós-Graduação em História da Universidade de Passo Fundo, Rio Grande do Sul, Brasil. E-mail: maestri@via-rs.net

 

Resumo: Ouvir e registrar os relatos de mulheres procedentes de outros países permite fazer uma viagem ao passado, pois elas guardam na memória as lembranças das experiências vivenciadas ao longo do tempo. Neste sentido essas mulheres são indicadoras para os estudos da história da imigração no Brasil. No presente estudo optou-se por ouvir e transcrever as falas para analisar o relato de duas mulheres italianas que mudaram para Porto Alegre, entre os anos de 1946-1948. Iole Tredici, oriunda de Pescia, região norte da Itália e Dalva di Martino, procedente de Morano Cálabro, região sul da Itália. Pretende-se, através das falas dessas mulheres, saber as motivações que as direcionaram à cidade de Porto Alegre. É importante entender os diferentes olhares e percepções da cidade, levando em conta a origem de cada uma das imigrantes investigadas. Palavras-chave: mulheres imigrantes, História Oral, Porto Alegre.         
Abstract: Listen and record the stories of women from other countries enables make a journey into the past, because they hold the memories of experiences along time. In this sense these women are indicators for studies of the history of immigration in Brazil. In the present study it was decided to listen and transcribe speech to analyze the story of two Italian women who moved to Porto Alegre, between the years 1946-1948. Iole Tredici, originally from Pescia, northern Italy and Dalva di Martino, coming from Morano Calabro, southern Italy. It is intended, through the speeches of these women, knowing the motivations that have led to the city of Porto Alegre. It is important to understand the different perspectives and perceptions of the city, considering the origin of each of the immigrants researched. Keywords: women, immigration, Porto Alegre.
Egiselda Brum Charão: Acadêmica do Curso de História da PUCRS. Aluna bolsista do Projeto Mulheres imigrantes (1945-1970) financiado pela FAPERGS.

 

11. O uso da fotografia em processos de identificação e o método Bertillon – século XIX

Helen Scorsato

 

 

 

12. Los peronistas y las armas entre 1955 y 1966.

Marcelo Raimundo (Argentina)

 

 

 

 

 

13. Diario de la Guerra del Brasil, llevado por el ayudante Jose Brito del Pino, agosto de 1825, noviembre de 18286.

Contribución documental